【文化傳承】彝族火把節：以火之名，赴一場狂歡的盛宴

　　“彝寨沒火黑咚咚，彝寨沒歌冷凄凄�；鹕裥ζ鹕酱鍤g，圍著火跳腳心暖�！币妥迨浅缟谢鸬拿褡�，火不僅代表彝家山寨的質樸溫暖，也代表彝族兒女的熱情奔放，更是彝族人民生生不息、開拓進取的精神指引。

　　火把節是彝族最盛大的傳統節日，在每年農歷六月二十四舉行，歷時三天三夜（今年在陽歷8月10日至12日），是第一批國家級非物質文化遺產的代表作名錄，被譽為“東方狂歡節”。

　　火把節自漢唐起開始盛行，至今已沿襲了一千多年。據記載，火把節源于彝族先民對火的崇拜，彝族先民生活在高寒山區，對火有著強烈的依賴和敬畏。每年在農忙后，彝族人會舉行盛大的祭火儀式，并祈求來年更加美好。

　　最早記錄彝族火把節的是元代的《云南志略》：“六月二十四日那天，人們會整晚用竹竿舉著火把、火炬照明，各家小孩也持小火把滿地亂跑，‘相燒為戲，謂之驅禳’，直到天明�！�

　　《開化（在云南）府志》說，六月二十四日，夷人“村寨田宅，悉燃火炬”，故曰火把節，火把節當天還會吃生肉，以此為“獻歲”。

　　盡管彝族火把節的傳說有很多，幾乎每一個地方都有自己的傳說和故事，但歸根到底都是與“火”有關。無論哪種說法，都反映了彝族人民對自己民族和文化的自豪和堅守，以及對生活和自然的敬畏和感恩。

　　火，是彝家永不熄滅的希望所在。無論中國傳說中居住山林的古代燧人氏的鉆木取火，還是希臘神話中的“盜火者”普羅米修斯，用茴香枝在烈焰熊熊的太陽車經過時，偷得火種帶給人類，雖敘述各異，卻都源于人類進步的法則——火，照亮了人類文明進步的階梯。彝諺道“覺里都阿厄阿達，史里都阿厄阿達”，意思是說，人生在世時離不開火，去世時仍然離不開火。

　　火把節，不僅是彝族人民祭祀祖先、祈求豐收和平安的方式，也是彝族人民展示自己獨特風俗、藝術、信仰和情感的舞臺。在這個節日里，你可以看到火光照亮的歡樂場景，也可以聽到動人心弦的傳說故事，更可以感受到人間最美的情感。

　　每年的火把節之夜，彝族人民都會在同一地域慶祝，從山寨到城鎮，從高山到平壩，人人燃起火把，手拉手圍成圓圈載歌載舞。月光下，一堆堆熊熊燃燒的篝火，像一顆顆天上的繁星落到人間，到處是火的世界，歌舞的海洋�；鹧嬖陲L中升騰，人們“�！敝�火把，唱著彝族跌腳調，跳著左腳舞，沉醉在火的樂章中。

　　明代狀元楊慎（升庵）遇上彝族火把節，他看到火把節的狂歡盛況，一時詩興大發，寫下了：“老夫今夜宿瀘山，驚破天門夜未關。誰把太空敲粉碎，滿天星斗落人間”的《瀘山觀火炬詠懷》一詩，把彝族火把節萬人狂歡、烈焰飛濺的盛況描寫得淋漓盡致。

　　正如中國作曲家王西麟所作的管弦樂《云南音詩》中的《火把節》一章所表達的那樣，“火把節是一個充滿歡樂與祥和氣氛的節日，在這個節日里，人們用火焰來驅除黑暗與邪惡，在火焰中尋找光明與希望，用歌聲和舞蹈來表達對生活的熱愛與贊美，在歌聲和舞蹈中尋找快樂與和諧�！�

　　火把節，這是一場古老又神秘的時空對話，刻滿歷史印痕，一眼千年，超越古今；這是一場追尋民族文化的探尋，點燃文明火把，感知先民智慧。

來源：云南省文化和旅游廳